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028 小乔晨曲(1/ 2)

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貂蝉被罗老搞成了中国古代四大美人之一。

实际上,有好事者,把演义中和史实里的三国俏佳人,搞了一个“三国十大美女”,当然,貂蝉是排在第一位的,第二位,是小乔。

苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》多有名啊!“……遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。”

我一读到这首词,头部就有飞升感,我要眯上眼睛,就能看到小乔袅娜地向我走来,乔啊,小乔啊,小小乔啊……

史书中写乔家,写的是“桥”,而非“乔”。秦汉时,匈奴贵族里有“乔”姓,但,两汉三国的汉人里,没有“乔”姓。

“乔”姓是二百年后出现在中原,是北周宇文皇帝下诏,改“桥”姓为“乔”姓而来的。从此,中国人的姓氏里有“乔”,而再无“桥”了。

《三国演义》的作者罗老,也由此改“桥”为“乔”了。

史学家陈寿在《三国志•吴书•周瑜传》里,记述了建安三年(198年),孙策欲取荆州,以周瑜为中护军、领江夏太守,合军西进,占领了皖城(现安徽潜山),写道,“时得桥公二女,皆国色也。策自纳大桥,瑜纳小桥。”

《江表传》还说,“策从容戏瑜曰:‘桥公二女虽流离,得吾二人作婿,亦足为欢。’”

这里的“流离”是“颠沛流离”的意思。

《后汉书•和殇帝纪》:“黎民流离,困于道路。”

《汉书•刘向传》:“死者恨於下,生者愁於上,怨气感动阴阳,因之以饥馑,物故流离以十万数。” 颜师古注:“流离,谓亡其居处也。”

描述的意思是,孙策和周瑜围攻皖城,形成战乱,二桥正在家里为父守丧。

二桥的父亲是谁?不是乔国老吗?演义里五十四回,刘备应诸葛亮锦囊妙计前去拜访,说与吕范做媒,孙夫人成亲一事,于是乔国老报于吴国太知晓,两人一起劝孙权将假戏做真的,不是那老翁吗?他怎么死了?他的两个女儿还在孙策周瑜围困的皖城,给父亲守孝呢?

《三国演义》和三国史实是有出入的。

小说家上来那个劲,不管你史实的那一套:要是说孙、周二人攻下了皖城,得到了两个正在给父亲守孝的两个小女子,一个纳妾一个娶妻,那也太了吧?就得说乔国老还活着,活得好好的,还能为别人拉纤说媒呢。

其实,二桥的父亲是桥瑞(蕤

uí)

桥瑞(蕤

uí)是当时桥氏人物中确定与孙策认识的。

《三国志》:“术大将桥瑞(蕤

uí)张勋皆倾心敬(孙策)焉”。于情于理都能被孙策称为“桥公”。

桥瑞(蕤

uí)在197年战亡。

据《袁术传》记载,197年6月袁术死后,他的家人以及“部曲男女”(即袁术部下的家眷)都被带往皖城。

这与六个月后孙氏破皖城得二桥,并称她们之前“流离” ——父亲战死,逃奔皖城等惨状的时间与处境是相吻合的。

另外,破皖城后,除了二桥以外,地位高崇的袁术之女袁夫人后来亦成为孙权妃嫔。既然如此,周瑜、孙策纳桥瑞(蕤

uí)二女为妻也是符合逻辑的。孙,周纳二桥,既给了去世的桥瑞(蕤

uí)一个交代,又拉拢袁术残余势力,两全其美。

实际上,小乔,一直与周瑜南征北战,恩爱生活了11年。赤壁之战后,周瑜病死在湖南岳阳,小乔就在那儿终老。

小乔墓有安徽庐江、安徽南陵、湖南岳阳三处。

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